아버지로서 구일중에 대한 평가는 보는 이에 따라서 달라질 수 있습니다. 권위주의적인 가장에서부터 인자한 아버지에 이르기까지 평가가 엇갈립니다. 특히 구일중을 비판하는 경우는 그가 아내 서인숙과 자녀들, 특히 구마준에 대해 남편과 아버지로서의 역할을 방기하고 있다는 것입니다. 아내 서인숙과는 애정 자체를 상실하고 있으며 거성가의 후계자가 될 아들 구마준에 대해서는 무관심으로 일관하고 있습니다. 구일중이 개인적인 능력과 거성이라는 기업을 경영하는 능력은 탁월할지는 모르겠지만 한 가정의 가장으로는 너무나도 무책임한 처신을 하고 있다는 것입니다. 이런 구일중에게서 나쁜 아버지의 모습을 발견하는 것은 너무나도 당연한 것입니다. 서인숙도 구마준도 그리고 자경, 자림도 구일중의 가부장적 권위주의에 의해 희생되고 있다고 해도 과언이 아닙니다. 특히 서인숙의 경우는 완전히 애정이 식어버려 그저 남남이나 다른 생활을 하고 있습니다.





그러나 필자 개인적으로는 구일중에 대해서 긍정적으로 보는 입장입니다. 이러한 입장은 시대적인 상황을 구일중과 떼어 놓지 않고 보는 입장이기도 합니다. 구일중을 시대 상황이 개입되지 않는 독립된 개체로 본다면 비판의 여지가 참 많은 인간입니다. 결국 구일중을 보는 시선은 우리이며 우리의 시선은 현재적인 관점이기 때문입니다. 이러한 관점에서 구일중을 비판하는 것은 참 의미가 있습니다. 그러나 이러한 태도는 개인이 뛰어 넘을 수 없는 시대라는 한계를 훌쩍 뛰어넘는 태도입니다. 구일중을 제대로 보려면 시대적인 상황을 동시에 고려해 보아야 하는 것입니다. 이렇게 시대적인 상황을 구일중을 평가하는 배경으로 삼게 되면 구일중의 잘잘못이 결국은 시대적인 제약과 무관하지 않음을 알 수 있습니다. 따라서 구일중에 대한 비판보다는 사회 체제에 대한 비판이 우선적으로 선행되어야 하는 것입니다. 사실 사회의 틀을 개인이 깨고 뛰어넘는 다는 것은 거의 불가능하기 때문입니다.  



드라마 전개상 거성의 창립 30주년이 1990년대 후반이었으니 거성은 1960년대에 처음 창업을 했음을 알 수 있습니다. 당시 구일중의 나이를 30 정도로 잡는다면 60대 초 중반임을 알 수 있습니다. 이런 나이에도 불구하고 현재 구일중의 외모는 나이에 걸맞지 않은 모습입니다. 아무튼 1960년대에 30정도의 나이라면 이미 그 사고방식이 대단히 가부장적이고 권위주의적이며 고압적이라는 것을 알 수 있습니다. 1960년대의 시대적인 상황과 개인의 사고방식을 연결시키면 그렇다는 것입니다.



그러므로 구일중에게 인자하고 부드럽고 따뜻한 아버지의 상만을 요구한다면 현재의 시선으로는 당연하지만 그 시대의 관점에서 보면 어색한 인물이 된다는 것입니다. 물론 시대적인 상황을 초월하는 보편적인 인식과 행동도 있습니다. 그러나 아버지의 일반적인 미이지가 존재하던 시대에 구일중이 그런 모습을 벗어난다는 것은 아주 특수한 경우가 됩니다. 구일중을 비판하는 경우는 바로 구일중을 이런 특수한 경우의 존재로 이해하는 것입니다.



필자의 견해이긴 하지만 구일중에 대한 두 가지 견해를 비교해 보았는데요, 어느 경우이든 구일중이 너무 하는 것 아닌가 하는 공통적인 부분이 존재하는 것 같습니다. 필자의 경우도 시대적인 상황을 구일중을 이해하는 수단으로 사용하고 있지만 그래도 구일중이 너무 한다는 조금의 반발이 있는 것은 사실입니다.





그런데 필자는 구일중이 서인숙과 구마준에게 너무 한다는 느낌과 함께 구일중이 서인숙과 한승재의 관계를 알고 있는 것은 아닐까라는 생각을 뿌리치지 못하고 있습니다. 더 나아가서 구마준이 자신의 아들이이 아니라는 사실도 알고 있을지 모른다는 생각도 듭니다. 그렇다면 서인숙에 대한 구일중의 사늘한 태도를 이해할 수 있게 되는 것입니다. 애당초 구일중과 서인숙은 애정도 없는 결혼을 했습니다. 두 딸 자경과 자림을 낳기는 했지만 달라진 것이 아무것도 없었던 겁니다. 이렇게 불행한 삶은 구일중과 서인숙 둘 다에게 동정의 여지를 남기는 것이지 서인숙만 희생자로 동정을 보내서는 안되는 것입니다.



특히 결혼 전에 구일중은 김미순을 사랑했고 그 김미순에게서 난 김탁구의 존재는 특별 할 수 밖에 없는 것입니다. 그것이 남녀사이에 대한 말로 표현할 수 없는 관계라는 것이 아니겠습니까? 구일중이 김탁구에게 애정을 쏟는 것을 구마준과 비교하면서 같은 자식인데 너무하다는 시선은 구일중으로는 억울할 수 있습니다.



만약 구일중이 서인숙과 한승재의 관계, 그리고 구마준의 출생 비밀을 알고 있음에도 불구하고 무덤덤하다면 그들의 관계를 암묵적으로 허락하는 것이며 이러한 자세는 비난 받을 태도는 아니라고 봅니다. 오히려 구일중은 성숙하고 마음 씀씀이가 깊다고 할 수 있는 것입니다. 구일중 과연 어떠한 인간이지 판단은 여러분의 몫입니다.


이미지 출처: http://news.jkn.co.kr/article/news/20100806/5251759.htm


 

 

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  1. 노지 2010.08.07 07:05 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    가정에 소홀한 면은 조금 안좋은 것 같습니다

  2. 달려라꼴찌 2010.08.07 07:59  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    그 시대 아버지들의 일반적인 모습을 그린 것 같습니다.

  3. pennpenn 2010.08.07 08:06 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    시청자들의 평가가 상반되어 저도 헷갈립니다.

  4. 바람흔적 2010.08.07 10:01  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    요즘 탁구 보면서 옛날 아버지들의 모습을 봅니다.
    그래서 드라마도 꼭 챙겨 본답니다.

  5. 소소한 일상1 2010.08.07 11:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말 그시대 상황과 나이를 고려하면 어느 정도는 이해가 가요. 그런데 정말 너무 젊게 나온다 그쵸?^^ 서인숙도 그렇구요. 재벌가라 그런가...ㅎㅎ

    전광렬 의문의 인물이에요. 어디까지 반전이 이어질지 흥미진진합니다.^^

  6. 소춘풍 2010.08.07 12:28  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    눈물 연기가 인상 적이었던 ..
    갈수록 제빵왕의 눈물은 깊어지는 것 같아요. ^^

  7. 둔필승총 2010.08.07 12:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    정말이지 등장인물 한 명 한 명이 모두 연구대상입니다.~~
    잘 보고 갑니다. 행복한 주말 보내세요. ^^

  8. DDing 2010.08.07 13:17 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    김탁구, 처음에는 제목만 보고 만화같은 이야기인 줄 알았어요. ㅎㅎ
    그런데 인물간의 복선이 상당한 드라마더라구요.
    자주는 못 보지만 잠깐만으로 배우들의 연기와 함께 깊은 인상을 받네요.
    내용 너무 재밌게 읽고 갑니다. ^^

  9. 쿠쿠양 2010.08.07 21:42 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    어떤식의 인물로 잡힐지... 아직은 정확히 모르겠네요. 앞으로의 에피소드들에 달린거겠지요~





30회로 예정되어 있는 <제빵왕 김탁구>가 이제 16회로 반환점을 돌았습니다. 이제 서서히 김미순과 닥터유, 신유경, 그리고 김탁구의 복수가 구체적으로 드러나면서 서인숙과 한승재의 몰락과 파멸이 진행되어 가는 과정이 그려 질 것 같습니다. 김미순과 신유경의 복수와는 달리 김탁구는 자신의 의도와는 관계없이 복수의 한 가운데에 놓이게 되리라 봅니다. 아무튼 서인숙과 한승재의 탐욕스러운 몸부림에도 불구하고 서서히 파멸되어 가는 모습이 지속적인 흥미를 자아내고 있습니다.


특히 김미순과 닥터 유의 복수는 오랜기간 동안 치밀하게 준비되었습니다. 김미순은 자신의 억울함에 대한 복수와 함께 홍여사의 죽음에 대한 대리 복수 의 성격도 강하게 나타납니다. 김미순은 홍여사의 죽음이 서인숙과 한승재와 관계가 있다는 것을 알고 있는 듯 하기 때문입니다. 아니 모종의 관계가 아니라 '살인자' 로 여기고 있습니다. 이것은 김미순이 보낸 '살인자' 라고 큼직하게 쓰인 편지와 '운명은 이제 당신 편이 아닙니다' 라는 편지를 통해 알 수 있는 것입니다. 김미순이 홍여사가 어떻게 죽었다는 것을 알고 있다는 대목이 되는 것입니다.





'살인자' 의 의미는 김미순 본인의 납치를 사주한 범인을 서인숙이라고 판단한 결과일수 있습니다. 그러나 두 번째로 보낸 '운명' 의 편지는 분명히 홍여사의 죽음과 관계되어 있기에 김미순은 홍여사의 죽음 이유를 알고 있다는 것을 암시합니다. 왜냐하면 홍여사가 살해당하고 빈소에서 서인숙은 김미순에게 "운명은 내 편이다' 고  말하거든요. 서인숙의 운명을 쥐고 있던 홍여사가 죽었기 때문에 말입니다. 그런데 이제 김미순이 '운명은 이제 당신 편이 아닙니다' 라고 하는 것은 홍여사가 알고 있는 그 모든 것, 심지어 홍여사의 죽음 이유까지도 알고 있다는 것을 의미합니다.


그렇다면 김미순은 서인숙과 한승재가 홍여사를 죽였는지를 어떻게 알 수 있었을까요? 이 부분이 참 궁금한 대목입니다. 궁금하지만 추측할 수 있는 가능성은 아주 좁습니다. 바로 공주댁입니다. 공주댁이 아니라면 서인숙의 운명을 뒤바꿀 수 있는 결정적인 단서를 제공해 줄 수 있는 인물이 거성가에는 없기 때문입니다. 따라서 공주댁은 홍여사가 죽던 날 의심스러운 사실들을 목격했거나 아니면 홍여사의 죽음과 관련해서 서인숙과 한승재가 나누는 대화를 엿들었을 가능성이 큽니다. 마지막 가능성으로는 공주댁이 누군가로부터 전해 들었을 수도 있습니다. 그렇다면 이 '누군가' 는 홍여사의 죽음 전모를 알고 있는 구마준과 구자경이 되는 것입니다. 그런데 현실적으로 구마준과 구자경이 이런 일을 할 가능성은 거의 없습니다. 그러나 아무리 가능성이 적어도 구자경은 자신이 거성식품을 차지하기 위해서 구마준을 밀어주는 서인숙의 몰락을 원할 지도 모릅니다. 구자경이 이토록 비인륜적인 인간이라고 생각지는 않지만 그냥 추측해 보는 것입니다.





구장경에 대한 추측은 제외하고, 어느 경우에도 오랜 기간 가정부로 홍여사와 함께 한 공주댁의 분노는 상상을 초월할 것입니다. 서인숙과 한승재를 결코 용서하지 못할 것입니다. 천벌을 받기를 원할 것입니다. 그러나 공주댁은 자신이 어떻게 하는 것에는 한계가 있었을 것입니다. 분노로 치가 떨렸겠지만 서인숙과 한승재의 기고만장함에 주눅이 들었을지도 모릅니다. 괜히 혼자 나섰다가 어떻게 되지 않을까 하는 두려움도 몰려왔을 것입니다. 이런 와중에 김미순과 통화를 하게 되면서 서로 의기를 투합하는 사이가 되었으리라 추측됩니다.


공주댁은 서인숙과 한승재의 파멸을 재촉하는 주요 인물로 결정적인 역할을 하고 있습니다. 공주댁이 홍여사 살인에 대한 결정적인 제보를 하였기에, 김미순과 닥터유가 치밀한 계획을 세우고 복수를 할 수 있기에 말입니다. 그런데 17회에서 공주댁에게 위기가 찾아 올 것을 예고하고 있습니다. 한승재가 공주댁을 의심하고 그녀의 일거수일투족을 감시하고 있기 때문입니다. 앞으로의 스토리 전개상 공주댁의 행보에 관심이 가는 것은 이런 이유 때문입니다.


첫번째 이미지  http://www.maxmovie.com/movie_info/ent_news_view.asp?mi_id=MI0089403804&contain=&keyword=
두번재 이미지  http://www.artsnews.co.kr/news/93085



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  1. 악랄가츠 2010.07.30 07:16 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    음... 저는 나쁜 남자이기에....
    나쁜 남자를 시청하는 쿨럭;;;;
    그마저도 재방송으로 알음알음보고 있네요! ㅜㅜ

  2. 지후니74 2010.07.30 07:41 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    점점 갈등이 고조되어 가는군요.
    작가가 꼬인 실타래를 어떻게 풀어갈지 궁금해집니다.~~~ ^^

  3. 원영.. 2010.07.30 07:53 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    드라마를 건너 뛰어가며 보는데도 이렇게 와서 글을 보고나면,
    극중 갈등이 이해가 쏙쏙 됩니다..ㅎㅎ

  4. 갓쉰동 2010.07.30 08:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    지켜봤다면 구일중은 아무힘도 없는 허수아비가 되는거지요.. ㅋㅋ

  5. 노지 2010.07.30 08:07 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오오오..... 멋진 분석력이십니다.

  6. pennpenn 2010.07.30 10:08 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    날로 흥미진진해 집니다.
    다음 주가 기다려져요~

  7. 건강정보 2010.07.30 19:00 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    요즘 계속 공주댁이 보이는걸로 봐서는 뭔가 있을꺼 같은데
    앞으로 더 지켜봐야겠죠^^

  8. 오스왈드 2010.08.02 12:21  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    알단 구자경은 아닌 것 같네요
    구자경은 구마준도 구마준이지만 김탁구를 더 싫어합니다
    공주댁으로 의심가지만 정작 공주댁이 할머니와 무슨 좋은 인연이 있었는지 의문이네요
    극 중 할머니 성격은 아들이랑 김탁구 빼고는 죄다 싫어했을 것 같은데.....
    서인숙 같은 성격이 오히려 아랫사람으로서 모시기는 편하죠
    아마 공주댁은 그냥 어설프게 아는 것 같습니다
    그걸 닥터 윤 전임 주치의에게 말했고 그 전임 주치의가 닥터윤가 미순에게 넘겼다고 보는 것이 합리적이겟지요
    그리고 나머지는 미순의 추리...





<제빵왕 김탁구>에는 효과적인 상징물들이 많이 사용되고 있습니다. 스토리 전개의 방향을 암시하는 복선 효과를 나타내는 상징물도 있고 단순한 상징물도 있습니다. 이렇게 상징물들이 다양하게 존재하는 것은 드라마의 전개에 효과적이고, 직접적인 묘사보다는 이렇게 상징물을 이용해서 스토리나 의미를 암시하는 것은 참 세련된 방법이라고 할 수 있습니다. 자 그러면 어떠한 장징물이 있는지 살펴보기로 합시다.

1. 빵

빵은 말 할 필요가 없을 정도로 가장 중요하고 대표적인 상징물입니다. <제빵왕 김탁구>가 김탁구를 비롯한 젊은이들의 성장을 그리고 있는 성장 드라마로 볼 수 있기에 이 빵의 의미는 ‘성장‘을 가장 효과적으로 떠오르게 하고 전달하는 상징이 되는 것입니다. 제빵사가 되기 위해 시작하는 김탁구에게 빵의 의미는 그야말로 더욱 새롭게 다가오는 상징이 되는 것입니다. 밀가루라는 단순한 반죽이 빵으로 탄생하는 일련의 과정은 결국 삶의 과정과도 일치하는 것이구요. 양미순이 홀로 주방에서 케익을 만드는 장면은 빵의 상징성을 더욱 두드러지게 합니다. 또한 2년후 팔봉선생의 인정을 받는 구마준과의 경쟁도 빵의 사징성을 떼어 놓고 보면 이해할 수 없을 정도로 빵의 상징성을 잘 보여주고 있습니다.



2.홍여사의 옥반지

홍여사가 살아있을 때 탁구의 생모인 김미순에게 자신의 옥반지를 줍니다. 신뢰의 표식인 셈입니다. 홍여사는 왜 이 옥반지를 서인숙에게 주지 않고 김미순에게 주었을까요? 서인숙과 한승재에게 억울한 죽음을 당한 홍여사의 옥반지를 김미순이 가지고 있다는 사실은 대단히 의미있는 상징입니다. 이것은 누가 선하다 악하다의 차원을 넘어 이 드라마의 전반적인 스토리 전개를 암시해 주는 수준입니다. 이것은 증거라는 표식이 되어 구일중이나 서인숙 한승재에게도 그 영향을 미치게 되는 것은 불을 보듯이 뻔한 것입니다.

 

http://www.asiae.co.kr/news/view.htm?idxno=2010071421394840632



3. 서인숙의 금팔찌

현재 구마준이 가지고 있는 서인숙의 금팔찌는 엄청난 폭발력을 내장하고 있고 또 그러한 폭발력을 상징하고 있는 상징물입니다. 스토리 전개상 당장은 구마준이 신유경과 사귀는 과정에서 서인숙에게 이용할 카드처럼 여겨집니다. 말하자면 협박용으로 사용될 가능성이 크다고 할 수 있습니다. 뭐 그렇다고 자신의 엄마를 협박한다는 수준은 아니구요, 은근하게 돌려 언급하지 않을가 추측됩니다. 12회에서 구마준이 이 금팔찌를 만지작거리는 장면을 통해서 판단해 볼 수 있습니다. 당장은 그렇게 사용되겠지만, 스토리 전개상 이 금팔찌는 스토리 전개 내내 서인숙과 한승재의 죄악을 드러내는 단서가 될 것입니다. 김미순과 닥터유의 복수에 이 금팔지보다도 더한 증거가 있는지는 모르겠지만 아직까지는 구마준과 금팔찌의 존재가 결정적인 단서입니다.



4. 신유경의 모자

신유경의 모자는 신유경의 삶을 상징하는 중요한 상징물입니다. 이 모자는 신유경이 보육원으로 가게 될 무렵 훔치고 나온 아버지의 돈(김미순과 관계하여 한승재와 거래해서 받은 검은 돈)인데 그녀가 이 돈을 거리의 노숙가족에게 주고서 대신 그 노숙인으로부터 받은 것입니다. 그 노숙인이 그녀에게 모자를 주면서 한 말은 신유경에게 강하게 와닿았던 모양입니다. 우리처럼 가난한 이들을 위해 노력해 주렴 하는 식의 말 같았는데요, 이 모자가 바로 그녀가 돕고자 하는 가난한 자들의 상징물이 되는 것입니다.  따라서 이 모자는 신유경의 삶의 좌표를 상징하는 모자이기도 합니다. 가난한 사람을 위해 살겠다는 그녀 마음의 다른 형태인 것입니다. 그러나 신유경은 자신의 신산스런 삶과 2년동안 탁구를 만날 만들 수 없는 상황, 그리고 구마준의 집요한 유혹이 합쳐져 많이 흔들리고 있습니다. 세상을 바꾸기 보다 자신을 바꾸려는 삶의 태도가 조금씩 피어나고 있습니다. 그렇다면 이 모자의 운명은 낡은 그 외관처럼이나 대단히 불길하게 여겨집니다.


지금까지 몇 가지 의미있는 상징물들을 살펴보았는데요, 아마 좀 더 세심하게 살펴보면 더 많은 것들을 발견할지도 모르겠습니다. 드라마 스토리의 전개와 함께 이 상징물들이 어떤 암시나 상징, 그리고 역할을 하게 될지 참 궁금합니다.


첫번째 이미지: http://osen.mt.co.kr/news/view.html?gid=G1007160148
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  1. 모과 2010.07.17 07:02  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    갈수록 재미가 있습니다.^^

  2. 바람흔적 2010.07.17 07:06  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    요즘 김탁구에 저도 푹-빠졌습니다,

  3. 소소한 일상1 2010.07.17 07:41 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    옥반지 할머니가 준게 맞군요. 왠지 섬뜩했는데...요즘은 김탁구글이 반가워서 블로거님 글 하나도 빼놓지 않고 열심히 읽고 있어요. 워낙 재밌게 봐서 그런가봐요. 마준 무섭네요...금팔찌...

    저는 이들의 패션에 대해 글 썼는데 트랙 걸게요. 감사합니다.

    멋진 주말 되세요. 고맙습니다.^^

    • 걸어서 하늘까지 2010.07.17 08:28 신고  댓글주소  수정/삭제

      옥반지는 홍여사가 돈봉투와 함께 준 것입니다.
      김미순이 나타날 쯤에 옥반지를 클로즈업 한 것은
      김미순과 함게 홍여사가 나타난 것도 같습니다. 시원한 복수가 되면 좋겠어요.

  4. 초록누리 2010.07.17 09:22 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    상징물들에 대한 분석 잘 읽었습니다.
    다만 팔찌 부분은 제 생각과는 조금 달랐는데 저는 마준이 팔찌로 인해 계속 고민하는 것으로 봤답니다. 유경과의 관계를 위한 서인숙을 협박하는 것으로 쓰일 수도 있다는 것에 놀랍고 흥미로운 분석이라는 생각이 들었어요. 대단하세요!!!^^*

  5. 2010.07.17 10:46  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    모자의 낡은 외관처럼 불길하게 여겨진다.. 예리하십니다.
    전 생각지도 못했네요 ^^*

  6. 2010.07.17 13:22  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  7. pennpenn 2010.07.17 15:04 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    역시 드라마를 보는 눈이 다르군요~
    다음 메인에 등장할 충분한 가치가 있는 글입니다.

  8. 이곳간 2010.07.17 16:34  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    요즘 한창 이 드라마가 재밌나봐요.. 저는 안봐서 잘 모르거든요.. 리뷰를 읽으니 보고싶어지네요..

  9. 진짱 2010.07.17 17:18  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    전 언뜻 제목만 들어봤던 드라만데 요거 한번 보고 싶다는 생각이 드네요.
    1편부터 시작해볼랍니다.^^

  10. mami5 2010.07.17 20:37 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    갈수록 흥미진진한 드라마지요..
    넘 재미 있어 꼭 본답니다..^^
    오랜만에 들렀지요..
    휴일도 즐거운 시간보내시길요..^^

  11. 핑구야 날자 2010.07.17 21:17 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    아내는 나쁜남자보느라 ㅜㅜ 제빵왕을 띄엄띄엄 봤는데
    포스팅을 봐서 조금은 연결이됩니다

  12. 베짱이세실 2010.07.18 04:27 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    제가 요즘 유일하게 보는 드라마, 김탁구, 라서 이 글 재미있게 읽었어요. 못 본 회도 있었는데 그런 일이 있었구나, 짐작하게 되네요. 특히 구마준이 만진 그 팔찌가 무엇일까, 했는데 범죄현장 증거였군요.

  13. 악랄가츠 2010.07.18 04:52 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    오호! 콕콕 집어주시니
    드라마를 볼 때, 좀 더 주의깊게 살펴봐야겠네요! ㅎㅎ
    근데 요즘 도통 드라마를 못 보고 있어요! ㅜㅜ
    그나마 주말에 하는 전우를 챙겨볼려고 하는데...
    그마저도 힘드네요! ㅋㅋㅋ
    술을 줄여야되요! 잇힝! ㅋㅋ

  14. 아뉴스데이 2010.07.18 11:32 신고  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    안녕하세요~ 먼저 제 블로그 방문해주셔서 감사합니다~
    저도 요즘 김탁구 재밌게 보고 있답니다 ^^
    사실 제 개인적 취향은 로드넘버원쪽이 더 강해서 둘 다 보고있지만
    김탁구를 막장으로 치부하기에는 생각보다 섬세하고 디테일한 부분이 많은 것 같아요~
    좋은 주말 보내세요~^^




<제빵왕 김탁구>에서 거성식품 구일중의 후계자가 과연 누가 될 것인가가 호기심을 자아냅니다. 김탁구, 구마준, 구자경 이 셋 중에서 한 사람이 되겠는데요, 꼭 12회에서 구자경에게 보여주는 구일중의 관심과 배려 때문만이 아닙니다. 필자의 개인적인 생각으로는 구자경이 구일중의 후계자가 되리라 생각입니다. 그렇다면 왜 그런 생각을 하는 지 살펴보도록 할께요. 
  


이미지 출처: 아츠뉴스


우선, 구마준의 경우 피상적으로는 후계자가 되려는 의욕을 강하게 내비치지 않고 있는 듯 합니다. 그러나 구마준은 어린 시절부터 탁구에게 자신의 자리를 위협받으면서, 구일중의 사랑을 받으려는 욕망이 아주 강하다고 할 수 있습니다. 자신의 속에 끓어오르는 질투만큼이나 후계자에 대한 욕심도 강합니다. 팔봉선생의 수하로 들어가 제빵술을 배우고 팔봉 선생의 인정을 받으려는 것도 결국은 자신의 아버지 구일중의 인정을 받기 위해서구요. 또한 팔봉선생의 사숙에서 탁구와 조우하게 되면서 더욱 이러한 욕망도 강해진다고 할 수 있습니다. 자신을 구일중으로부터 엇나가게 만들었던 김탁구를 보기 좋게 꺾는 것이야 말로 자신의 바람이고 구일중에게 다가갈 수 있는 길이 되는 것입니다.


그러나 구마준는 가진 자로서 한계를 노출합니다. 김탁구는 구마준이 이해하지 못하는 존재이기 때문입니다. 이것은 탁구가 가지고 있는 뛰어난 후각 능력만이 아닙니다. 그가 아무리 질투하고 대수롭지 않는 인간으로 치부해버린다 해도 김탁구는 12년이란 세월동안 홀로 세상을 헤쳐나온 인간입니다. 바로 이 밑바닥에서의 삶을 구일중은 결코 이해하지 못하는 것입니다. 너무 편하게 살아왔기 때문입니다. 특히 고문을 당하고 풀려난 신유경의 자취방에서 그녀와 나누는 대화를 보면 구일중이 얼마나 속물적인 인간인가를 알 수 있습니다. 아무 것 가진 것 없는 탁구가 신유경을 사랑하는 방식을 구마준은 이해할 수가 없는 것입니다. 이걸 조금 확장시켜서 보면 ‘가진 자들의 자기 세계로의 함몰’ 을 읽을 수 있습니다. 이러한 구마준의 속물적인 유혹에 신유경이 서서히 넘어갈 것만 같아 안타깝습니다.


http://www.gwangnam.co.kr/news/news_view.htm?idxno=2010071523333460497


이러한 속물적인 모습에 더해, 구마준의 출생도 한계로 작용합니다. 아니 이 문제는 한계라기보다는 치명적입니다. 이미 그 자신이 한승재와 서인숙의 아들이라는 사실을 알고 있구요. 아무튼 이 사실이 구마준의 의도와는 관계없이 밝혀질 수 밖에 없습니다. 만약 이것이 덮어진다면 한승재와 서인숙의 죄악이 드러나지 않게 되기 때문입니다. 따라서 구마준은 자의던 타의던 출생의 비밀이 밝혀지면서 구일중의 후계자에서 멀어지게 될 것입니다.


둘째는 김탁구입니다. 김탁구는 그의 기질이나 성격상으로도 구일중의 후계자 자리를 거부할 것 같습니다. 구일중으로부터 후계자 자리를 물려받겠지만 그 자리를 거부하리라 여겨집니다. 그가 구일중으로부터 많은 사랑을 받고 실제로도 구일중으로부터 후계자 자리를 물려받을 가능성이 가장 큽니다. 그러나 탁구에게는 어머니 김미순이 있습니다. 11회에서 다시 김미순의 존재가 부각이 되기 시작하는데요, 앞으로의 김미순의 역할이 강한 호기심을 불러 옵니다. 탁구가 구일중의 후계자가 되지 않는다는 사실은 필자의 비논리적인 추측에 근거합니다. 즉, 탁구의 꿈은 엄마와 함게 행복하게 사는 것으로도 충분하리라 생각하기 때문입니다. 


이렇게 판단해 보면, 구일중의 후계자는 구자경일 가능성이 큽니다. 구자경의 후계자 계승이야말로 여러 가지로 의미를 제공해 줄 것입니다. 첫째, 가부장제의 약화입니다. 둘째는, 여자에 대한 인식의 변화입니다. 구자경은 참 똑똑하고 유능한 딸입니다. 단지 여자라는 사실 때문에 아주 두꺼운 벽을 쌓았던 것입니다. 하지만 이러한 한계를 극복하고 후계자가 된다면 드라마 내내 가부장적 제도에 의해 억압받는 여성의 문제가 해결될 것입니다. 이러한 측면에서 구자경에게 기대를 해봅니다.
  



Posted by 걸어서 하늘까지

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  1. 2010.07.16 07:00  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    비밀댓글입니다

  2. 내용에서.. 2010.07.20 13:29  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    구일중이 얼마나 속물적인 인간인가

    이 부분에서 오타가 있었던 것 같습니다. 구마준에 대한 내용인 것 같아요 ^^